Krishan kishore

विचार

Periodical : 2

Do we have a choice?- Krishan Kishore


Today everything is just ordinary. Even in exceptional situations, we expect to see just the ordinary. Our eyes don't open wider or narrower in reflexes. Our brows stay flat and smooth, not furrowed in anger or amazement. This flattened state of mind has generated a weird indifference towards happenings around. This insensitivity is both suicidal and brutal. Until the recent past our society abounded with heroes in all walks of life, families, schools, streets, politics, art, literature, films and in general making a difference that mattered. These not so distant memories remind us that our contemporary reality is very fragmented and fractured..

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यौन-प्रदूषण-बाल-शोषण

यौन प्रदूषण : बाल शोषण-कृष्ण किशोर


जो अभी प्रजनन में भाग लेने के लिए शारीरिक रूप से तैयार नहीं हुआ,ऐसे छोटे बच्चे के साथ यौन क्रिया कर सकने वाला जानवर सिर्फ इन्सान ही है। पशुओं,पक्षियों,कीड़ों-मकौड़ों के यौनाचारों की श्रृंखला में किसी स्तर पर जीवन इतना कामुक और हन्ता नहीं होता कि प्राकृतिक रूप से असमर्थ स्त्री बालक या पुरुष बालक को यौन प्रक्रिया में शामिल करे,बाधित करे,उत्पीड़ित करे,शोषित करे...

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Periodical

Uneven Fields -Krishan Kishore


...Only a sense of equality, even if people are not really equal, keeps a society free and fearless to challenge any one who is suspected of using unacceptable means. This situation exists  in some parts of world, largely in the U.S. and some European countries. People have a sense of equality even if they are not equal.That gives them a sense of power, confidence and dignity. Fearlessness is a natural consequence ...

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आलोचना:

इन्सान के विराट का जयघोष - उपन्यास-कृष्ण किशोर


एक नई सभ्यता की तरह उपन्यास का उदय हुआ। लेकिन कोई भी सभ्यता एकदम किसी घटना की तरह घटित नहीं होती, सदियों की सामूहिक और समुचित स्मृति हमारी चेतना में बहती रहती है। किसी खास प्रक्रिया के तहत वक्त का चेहरा कुछ और लगने लगता है। इन्सानी कल्पना और अनुभव करने की किसी उद्देश्यहीन उत्कट आकांक्षा का सीधा प्रतिफलन उपन्यास बना।..

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प्रवासी मानसिकता, भाषा और सृजन

प्रवासी अहसास की कई परते हैं। कहीं न कहीं अतीत की बची-खुची ऐतिहासिक निजता बनी ही रहती है जो अपने कहीं और होने के एहसास को जीवित रखती है। ठीक अपने घर में न होकर कहीं और होने का एहसास ही प्रवासी एहसास है। अपनी परम्परा और पहचान से जुड़े रहना एक बात है, वहां बैठ कर एक ही ओर देखते रहने का नास्टेलजिया दूसरी बात।

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Open Spaces, Open Minds

 Longer we stay outside, our love of diversity becomes stronger -a part of our consciousness. We don't want to change it any other way. It will become suffocating. .. Why can't we take diversity all around us in our daily life in the same spirit? On the contrary, differences of opinions, beliefs, religious ways, and political thoughts upset us, throw us out of balance, choke our normal day to day judgement- we forget that we are out there in vast openness of life.

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इतिहास के पन्नों से: 

उदास क्रान्तिकारी लैटिन अमेरिका--कृष्ण किशोर


......सन्‌ 1491 समय का आखिरी आंकड़ा था जब इस महाद्वीप का हज़ारों सालों का इतिहास एकाएक बदल गया था। स्पेनी आक्रान्ताओं ने 1492 में इस धरती पर अपना वज्र पाँव रखा था। यूरोपीय दैत्य की सोना-चाँदी खाने की भूख का शिकार बना दक्षिणी अमेरिका का महाद्वीप पिछले पाँच सौ सालों में अपने 10 हज़ार वर्ष की उपलब्धियाँ पूरी तरह खो कर भी एक नई अस्मिता खोजने की क्रान्तिकारी तलाश में लगा हुआ है....

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बनती-मिटती, जलती-बुझती झोपड़पट्टियां


शहरीकरण के रास्ते में जितने भी पड़ाव चाहे आए हों उन्नीसवीं सदी के शुरू से अब तक, लेकिन रास्ता वही है। एक ही तरफ़ को जाता हुआ - उजड़ते हुए गांव और लहलहाती हुई झोपड़पट्टियां, इधर-उधर अंगारों की तरह दमकते हुए स्लम।   यह उत्पात तो औद्योगिक क्राँति से शुरू हो गया था। जब से चीजें बनने लगीं, तभी से घर उजड़ने शुरू हो गए थे.

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Heroes: Men of Letters

ज्यां पाल सार्त्र का आत्म और अनात्म -    कृष्ण किशोर


...ईश्वर का अस्तित्व मानव-मात्र के लिए पहले से ही बहुत कुछ निश्चित कर देता है। और इंसान की स्वतंत्रता तथा अपने प्रयत्नों द्वारा अपना निर्माता होने की स्थिति को खंडित करता है। इससे एक विचार-स्थिति और आगे जाकर सार्त्र ने अकेले व्यक्ति की पूर्ण स्वतंत्रता के अर्थ को भी संशोधित किया। वे सामूहिक स्वतंत्रता के पक्ष में रख कर ही व्यक्ति की स्वतंत्रता को देखने लगे थे।..

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